黄連解毒湯(おうれんげどくとう)

傷寒論・金匱要略条文

諸家知見

肘後方
熱極、心下煩悶、狂言鬼を見、起走せんと欲す、煩嘔、眠るを得ざるを治す。

外台秘要
前軍督護劉なる者、時疫を得て三日、已に汗して解す。因て、酒を飲み、復た劇して、煩悶乾嘔口燥を苦しむ。呻吟錯語臥することを得ず、黄連解毒湯一服を服し、目明かに再服して粥を進む、此に於いて漸く差ゆ。余以て凡そ大熱盛んに、煩嘔、呻吟、錯語、眠るを得ざるを療するに、皆佳し。語り伝えて諸人之を用い亦効あり。此れ直ちに熱毒を解し、酷熱を除く、必ずしも酒を飲んで劇しきもの此の湯にて療するにあらず。

万病回春
傷寒、大熱止まず、煩燥、乾嘔、口渇、喘満し、陽厥極めて深く、蓄熱内に甚しく、及び汗吐下の後、寒涼の諸薬、其の熱を退く能わざる者を治す。
三焦の実火、内外皆熱し、煩渇し、小便赤く、口に瘡を生ずるを治す。

蕉窓方意解
半表半裏の熱にもあらず、又石膏、麦門、粳米の類にて清涼潤燥する肉中の熱にもあらず、又大黄芒硝にて効を取る裏実の熱にもあらざるを云うなり、解毒湯の的症は、日数を経ること久しく、俗に残余熱などと云う位の熱にて、肌表はさのみの熱にてもなく、底力強くしぶとき熱候を標的とすべし、これを名づけてふるびたる熱とは云うなり。且つ老少に限らず、肌膚枯燥してがさがさとしたる手当たりのものを標的とすべし。此症にして格別津液枯燥するものには独人湯、或いは生脈散を兼用すべし。
津液枯燥し、肝腎の鬱火、上み心肺を薫灼するなり。故に黄蘗、梔子を以て肝腎の火を清くし、黄ごん、黄連にて心腹の火を涼しくするの意なり、然れども此症実火の症にして虚火の症にあらず。故に満腔上み心下に攣縮し、任脈水分に動悸なく、其脈沈細或は軟弱なれども底にしかと力あるものなり。此脈腹と舌候及び熱候とを以て標的とすべし。

蕉窓方意解
半表半裏の熱にもあらず、又石膏、知母、麦門、粳米の類にて清涼潤燥する肉中の熱にもあらず、又大黄芒硝にて効を取る裏実の熱にもあらざるを云うなり。解毒湯の的症は日数を経ること久しく、俗に残余余熱などと云う位の熱にて、肌表はさのみの熱にてもなく、底力つよくしぶとき熱候を標的とすべし。これを名づけてふるびたる熱とは云うなり。老少に限らず、肌膚枯燥してガサガサとしたるを標的とすべし。此症にて格別津液枯燥するものには独参湯、或は生脈散を兼用すべし。津液枯燥し、肝腎の鬱火、上み心肺を薫灼するなり、故に黄栢、梔子を以て肝腎の火を清くし、黄ごん、黄連にて心肺の火を涼しくするの意なり。然れども此症実火の症にして虚火の症に非ず。故に満腔上み心下に攣縮し、任脈水分に動悸なく、其脈沈細或は軟弱なれども底にしかと力あるものなり。此脈腹と舌候及び熱候とを以て標的とすべし。

古方兼用丸散方
心胸の間に毒有りて停滞し、或は心下、之を按じて濡にして煩悶し、或は心志定まらざる者を治す。

勿誤薬室方函
此方胸中熱邪を清解するの聖剤なり。その目的は梔子湯の証にして熱性劇しき者、大熱ありて下痢する者、また酒毒を解するに妙なり。

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