葛根黄連黄ごん湯(かっこんおうれんおうごんとう)

傷寒論・金匱要略文

【傷寒論】
太陽病桂枝の證、醫反て之を下し、利遂に止まず、脈促する者は表未だ解せざるなり、喘して汗出る者は、葛根黄連黄ごん湯之を主る。

諸家知見

方極
項背強急し、心悸して下利する者を治す。

方機
下利し喘して汗出る者。
項背強ばり汗出でて下利する者(以上は応鐘を兼用す)。

腹証奇覧
これは誤治によりて熱内攻して下痢するものゆえ、内攻の熱を瀉すれば下痢も喘も自ら治するなり。故に黄連の胸中の熱を解するものを用ゆるなり、要するに項背強ばり、胸中煩悸して熱のあるものを得ば、其下痢及喘して汗出の証の有無を問はずして、此方を用ゆべし。
因て、転じて酒客の病、火証、熱病、湯火傷、小児丹毒等に此方の証あることを考ふべし。

類聚方廣義
平日項背強急、心胸痞塞、神思悒鬱して舒暢せざる者を治す、或は大黄を加う。
項背強急、心下痞塞、胸中寃熱して眼目、牙歯疼痛或は口舌腫痛腐爛する者に大黄を加うれば其効速なり。
 (湯本曰く本方に大黄を加うれば即ち本方、瀉心湯合方の意となれども余の経験によれば此加味方よりも寧ろ葛根湯瀉心湯合方或は葛根湯に三黄丸を兼用すべき場合反て多し。) 

勿誤薬室方凾口訣
此方は表邪陥下の下痢に効あり尾州の医師は小児早手の下痢(疫痢)に用いて屡効ありと云う余も小児の下痢に多く経験せり此方の喘は熱勢の内壅する処にして主證にあらず、古人酒客の表證に用いるは活用なり紅花・石膏を加て口瘡を治するも同じ。
  
聖剤発蘊
胸状丸く大かかりにて肉あつきなり大概葛根湯の胸腹にて心中悸心下痞する者なり。痞と云は村雲の起りたる如くもやもやと気の閉ぢこもりたることにて、手に応ずることは濡なる者と知るべし。痞鞭と異なる所に意をつけよ。

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