「傷寒、表解せず、心下水気あり、乾嘔発熱して咳し、或は渇し或は利し或は噎し或は小便不利し小腹満ち或は喘する者小青竜湯之を主る。」
此の表不解と云ふは脈浮緊頭痛発熱無汗悪寒の証仍在る也。表解せざる故に水飲心下に止どまりて乾嘔発熱して咳し或は渇し或は利し或は噎し或は小便不利小腹満し或は喘する也、或々と云ふは定まらぬ事にて或は渇するもあり渇せざるもありと云ふ事也。此の内何れなりとも一症もあるべし、此れ内に水飲蓄積したるものにて此も二症ありて風に傷られて汗有る者は表虚とす、五苓散の証也。又傷寒汗無き者は表實とす、小青竜湯の証なり。
按するに此方本風寒に傷られて寒少く風多きものに用いる方也。人身肺の藏には常に水液升れば清涕となり降て心下に留まれば水飲となって或は熱し或は冷え或は渇し或は小便不利して種々の証をなす。此小青竜湯其の水飲を散するなり。其の水飲を表に散する時は小青竜湯、内小便に導く時は五苓散を用ゆる也。故に風寒に傷られて咳嗽甚だしく大に痰水を吐くものに主方とす。又水飲を散ずる剤なるが故に表邪にかまわず一切咳嗽痰水多く出て或は浮腫するものに用ゆべし。又水寒肺を犯して喘咳するもの此れに限らず射干麻黄湯、厚朴麻黄湯、の類皆此方より變出するもの也。考え用ゆべし。方中の五味子は収斂するものゆえ常に表邪には忌む也。此の方中に有りては五味子を以て水気を集めて麻黄桂枝にて発すると見えたり。又傷寒五法と云ふ書に此方に枳殻橘皮を加へたり、此も此方水飲の為に製したる事を知らずして但参蘇飲の意にて加へたるものと見ゆる。其の外仲景の方に尽く加減して小刀細工をなす、面白く見ゆるようなれども仲景の本意を取失ひたるものなり、信用なり難し。
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